А в целом, мои требования к государству можно сформулировать в виде трех "С": Сила, Справедливость, Счастье.
Я хочу, чтобы мое государство было сильным и способным защитить мои интересы как вне, так и внутри страны. Чтобы я был уверен, что моя страна за меня любого порвет, причем неважно, кто этот "любой" - возомнивший о себе латиноамериканский князек или дворовой гопник, решивший, что в его отдельно взятом Бутово наступил Каменный Век со всеми вытекающими. Я хочу, чтобы моя страна в обмен на мои налоги, мою лояльность и мои таланты была способна обеспечить мою безопасность в любой точке мира. Даже в Антарктиде. Даже в Сомали. Слабое, бессильное, презираемое всеми государство, принадлежность к которому скорее повод для стыда, чем для гордости, мне не нужно. Кроме военной и полицейской силы я требую от своего государства силы экономической и интеллектуальной. Фундаментальная наука, создание и поддержка инновационных отраслей промышленности, даже гуманитарное господство (расцветшая сейчас скандинавская литература, например, живет главным образом за счет государственных программ развития) - все это задачи моего государства. Если государство этим не занимается, то оно не мое, а чужое и пусть оно катится к черту.
читать дальшеЯ хочу, чтобы мое государство было справедливым. Бесшумные черные вертолеты с солдатами в кевлавровой броне - это прекрасно, но только если они действуют в правовом поле. Если же любой свинорожий мент может со мной сделать что угодно по своему произволу, то такая дурная сила, сила насильников, воров и убийц, мне не нужна. "Справедливость" достаточно абстрактное понятие, но начать можно с простого - с выполнения уже имеющихся законодательных норм, когда убийц сажают, у воров отбирают награбленное, а все участники дорожного движения соблюдают правила дорожного движения. Кроме внутренней справедливости есть и внешняя - десятки миллионов русских живут в соседних с нами странах на положении граждан второго сорта, досадного балласта, который терпят лишь из приличия. Я считаю это несправедливостью, причем несправедливостью именно в ведении государства - один человек тут может разве что кулаками в стенку постучать. Наконец, я уверен, что настоящая сила без справедливости невозможна - подлец, знающий про себя, что он подлец, всегда проиграет честному человеку, уверенному в чести и справедливости своего дела. Я хочу жить не по лжи, причем не в качестве нравственного подвига, а ежедневной нормы, когда не давать взяток всем и вся - это не выебон, а нормальное поведение нормального человека. Когда честность - один из общественных идеалов, а не вопль безумного юродивого в рубище.
Я хочу, чтобы счастье его граждан было высшим приоритетом моего государства. Чтобы базовые приоритеты выживания - "Где бы достать кусок хлеба? Как бы увернуться из-под колес чеченского "Мерседеса"?" сменились ценностями личностного роста и развития. Чтобы меня окружали люди, занимающиеся чем-то кроме пьянок, случек и монотонной работы - причем опять-таки не в качестве личного подвига, а из-за встроенности в государственную систему развития, обучения и образования своего населения. Чтобы не только стремящийся европеезироваться средний класс, но и "синие воротнички" занимались саморазвитием и дальнейшим образованием, открывая книги и после окончания ПТУ, чтобы счастье, а не выживание, стало основным приоритетом государственной политики. Во всем мире есть только одна страна, в конституции которой официально закреплено право ее граждан на стремление к счастью - США. По совместительству США - правящий мировой гегемон, гигантская империя, держащая за яйца весь мир. Я думаю, что это связано. Я думаю, что сила со справедливостью абсолютно бесполезны, если не ведут к счастью. И еще я думаю, что вести непрекращающиеся неоколониальные войны можно только со счастливыми солдатами, побеждающими угрюмую азиатскую сволочь одним лишь светом своих улыбок. Улыбок, обеспеченных государством.
Также я думаю, что эти три "С" сочетают в себе как ценности имперского проекта ("Наш сапог свят!"), так и ценности национального проекта ("Наш русак свят!"), служа некой объединяющей синтетической базой. Кроме того, я думаю, что эти ценности взаимодополняют друг друга и камнями, на которые можно водрузить конкретные претензии к власти. Кроме того, три "С" просты и понятны с первого взгляда.
Наконец, три "С" национальны в самой высшей из возможных степеней (Что такое, например, "справедливость" в стране с 83% русских? АГА), но при этом не оставляют места для примитивной мультикультурной (а на самом деле номенклатурной) демагогии ("- Россия для русских! - Нет, для всех! - Нет, для русских! - Нет, для нерусских!"), а кроме того, не были артикулированы ни одной из политических партий или фракций.
Сила? Вообще такого разговора не было. Справедливость? Была "Справедливая Россия", в выступлениях которой, кажется, слово "справедливость" не звучало ни разу. Еще были всевозможные крики про "социальную справедливость", игнорировавшие всю остальную справедливость (национальную, государственную, личную). Счастье? Опять-таки, вопрос никем даже не поднимался. Более того, даже если кем-то что-то и говорилось, то в качестве демагогической фигуры речи, привязанной к конкретной, ограниченной во времени и пространстве проблеме ("социальная справедливость"), я же предлагаю мыслить в абсолютных категориях.
Грубо говоря, разница между "Справедливостью" и "Социальной справедливостью" примерно такая же, как между "Демократией" и "Суверенной демократией". Первое - абсолютно, вечно, понятно даже калекам. Второе - расплывчато, сиюминутно и требует пятьдесят страниц пояснений. Но нельзя строить государство и общество на выдуманных из головы определениях. Государство и общество можно строить лишь на абсолютных, вечных ценностях, которые будут стоять незыблемо и через тысячу лет после нашей смерти, и которые входят в набор наших естественных прав.
И я считаю такими правами Силу, Справедливость и Счастье. Три русских слова и три русских буквы, образующих трехбуквенное послание, которое мы, русские, несем миру. Русские - нация Силы, Справедливости и Счастья. Подумайте об этом, это с непривычки удивительно звучит (особенно про счастье - чтоб русские, и счастливы?!), в качестве ментальной гимнастики, мозговой разминки попробуйте оценить привычные русские проблемы в системе координат из трех "С".nomina-obscura.livejournal.com/727748.html
-
-
19.07.2011 в 11:17Я б добавила ещё одну букву: Р - Разум. =))
Справедливость" достаточно абстрактное понятие
"Справедливость" - абсолютно чёткое понятие, выражаемое в принятых в обществе законах и правилах.
Наконец, я уверен, что настоящая сила без справедливости невозможна - подлец, знающий про себя, что он подлец, всегда проиграет честному человеку, уверенному в чести и справедливости своего дела.
Забавно, в какой стране живёт автор? Как-то коррупция не помирает от одного пылкого взгляда честного человека. Но уверенность - это хорошо. Это первый шаг.
По совместительству США - правящий мировой гегемон, гигантская империя, держащая за яйца весь мир.
Ой, я добавлю ещё одну букву: О - Образование. Чтобы понимать, где какая лексика допустима.
Но нельзя строить государство и общество на выдуманных из головы определениях.
Ага, остальные определения Даны Свыше.
Государство и общество можно строить лишь на абсолютных, вечных ценностях, которые будут стоять незыблемо и через тысячу лет после нашей смерти, и которые входят в набор наших естественных прав.
По существу:
1) Способность защитить интересы государства (сила) - это вечная ценность
2) Выполнение законов государства (справедливость) - это переменная ценность, т.к. законы меняются с течением времени; сами законы могут стать несправедливыми.
3) Счастье - это абсолютно индивидуальное понятие для каждого человека. Вообще не может стать цементом для создания государства.
Итого, автор сам себя и опрокинул.